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劉 奇:中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程中的十大困境

   2015-01-28 人民網(wǎng)-理論頻道6710
核心提示:糧食“十一連豐”,農(nóng)民增收“十一連快”,中國農(nóng)業(yè)歷經(jīng)磨礪,十一年生聚,十一年發(fā)展,一路向好。但一片繁榮景象使社會長期陶醉在“衣食無憂”里,一些矛盾和問題逐漸滋生、累積,正在凝結(jié)成阻礙發(fā)展的困局。
 

糧食“十一連豐”,農(nóng)民增收“十一連快”,中國農(nóng)業(yè)歷經(jīng)磨礪,十一年生聚,十一年發(fā)展,一路向好。但一片繁榮景象使社會長期陶醉在“衣食無憂”里,一些矛盾和問題逐漸滋生、累積,正在凝結(jié)成阻礙發(fā)展的困局。

 

  困境一:離農(nóng)越遠,離現(xiàn)代化越近

 

  一些人,尤其一些領(lǐng)導干部長期在一個誤區(qū)里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),認為工業(yè)文明和城市文明才是現(xiàn)代文明的發(fā)展方向,而農(nóng)業(yè)是與自給自足的自然經(jīng)濟相適應的落后文明形態(tài),由此得出的結(jié)論是離農(nóng)越遠,離現(xiàn)代化就越近。這是一種流行廣泛的認識誤區(qū)。由此導致一些地方一些人或談農(nóng)色變,或談農(nóng)無言,或只尚空談,中央的“重中之重”戰(zhàn)略成了“輕中之輕”。人類文明有三大基本載體,農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明和城市文明,代表了人類社會發(fā)展到較高階段社會分工專業(yè)化的生活和思維方式。這三大文明是人類社會所有文明的基本載體,任何文明形態(tài)都依附于這三大文明之上。理清這三大文明之間的關(guān)系是走出認識誤區(qū)的關(guān)鍵。

 

  作為最早發(fā)育起來的農(nóng)業(yè)文明,是人類文明的母體文明,它是與工業(yè)文明、城市文明并行不悖、共生共榮的一種文明形態(tài)。與工業(yè)文明、城市文明相比,農(nóng)業(yè)文明提供了人類社會最基本的生存資料和生存方式,是人類賴以生存的基本文明,是其他一切文明的基礎(chǔ)。因此,沒有農(nóng)業(yè)文明的文明是殘缺的文明,沒有農(nóng)業(yè)文明的經(jīng)濟是斷裂的經(jīng)濟,沒有農(nóng)業(yè)文明的社會是危險的社會,沒有農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展是不可持續(xù)的發(fā)展。農(nóng)業(yè)文明不是落后、腐朽、該拋棄的文明,它與工業(yè)文明、城市文明并非你死我活、非此即彼的關(guān)系。早在上世紀60年代,舒爾茨就質(zhì)疑劉易斯的工業(yè)化發(fā)展思想,反對以輕視和犧牲農(nóng)業(yè)來發(fā)展經(jīng)濟的做法,強調(diào)人力資本和生產(chǎn)要素配置對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)進行現(xiàn)代化改造。

 

  人類文明的發(fā)展具有繼起性。后一層次的文明是在前一層次文明的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來的。農(nóng)業(yè)文明為工業(yè)文明、城市文明的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。美國就是以農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化為基礎(chǔ),然后實現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化、城市現(xiàn)代化。中國如果農(nóng)業(yè)這條短腿不能加長,那么實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化就是一句空話?;谌祟愇拿骼^起性的特點,文明的發(fā)展不可倒序。我們今天走的是劉易斯外延式擴張,把工業(yè)、把城市做起來,然后反哺農(nóng)業(yè)的路子。其弊端已很明顯,僅靠輸血解決三農(nóng)問題是不可能的,農(nóng)業(yè)必須同時走舒爾茨內(nèi)涵改造的路子,像工業(yè)文明、城市文明一樣,把諸多現(xiàn)代元素注入農(nóng)業(yè),培育農(nóng)村內(nèi)生性的物質(zhì)基礎(chǔ),增強造血功能,讓農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民同時現(xiàn)代化起來,農(nóng)業(yè)這條短腿才能加長,農(nóng)業(yè)文明才能與工業(yè)文明、城市文明同時發(fā)展、同步發(fā)展、同樣發(fā)展。在三大文明的關(guān)系問題上,有的人是真糊涂,有的人是裝糊涂。真糊涂好辦,裝糊涂可就難辦了。

 

  困境二:從法蘇到仿美的邯鄲學步

 

  我國上世紀五六十年代效仿蘇聯(lián)集體農(nóng)莊,大搞人民公社,用那種大一統(tǒng)的政治思維處理需要市場分散決策的經(jīng)濟問題,最后走入衣不遮體、食不果腹的困境。今天當年效法蘇聯(lián)的余悸尚在,一些人又在大力鼓吹美國的大規(guī)模經(jīng)營。美國的家庭農(nóng)場平均3500畝,我國每戶不足十畝,美國3億多人,我國比美國多10億人,但是美國的耕地差不多比我國多10億畝。上有兩種類型的農(nóng)業(yè):人多地少型和人少地多型,我國顯然是人多地少型的,在人口稠密的廣大農(nóng)村走美國式的大型農(nóng)場規(guī)模化之路顯然是不可行的。況且,土地規(guī)模化經(jīng)營超過一定程度,效益就會下降。到目前為止,日本2公頃以上的農(nóng)戶也僅占15%左右。以1970年的日本和美國為例,美國農(nóng)民1人1臺拖拉機,日本45人一臺,美國勞均生產(chǎn)糧食是日本的10倍,而單位土地產(chǎn)量僅為日本的1/10。

 

  美國農(nóng)業(yè)追求的邏輯目標是單位勞動力產(chǎn)出化,中國農(nóng)業(yè)追求的邏輯目標是單位土地產(chǎn)出化。美國拼的是土地優(yōu)勢,中國和日本一樣,沒有土地優(yōu)勢,只有勞動力優(yōu)勢。中國農(nóng)業(yè)必須考慮到現(xiàn)實國情,中國的工業(yè)化還處于中級階段,吸納就業(yè)的能力還很有限,因此,轉(zhuǎn)移農(nóng)民需要把握速度。土地過度規(guī)模化經(jīng)營,100個人的地給1個人種,其余99個人到哪里去,去干什么?這是一個最直接的現(xiàn)實問題。只看經(jīng)濟效益,不看社會效應是行不通的。當年效法蘇聯(lián)教訓慘痛,今天效法美國帶來的后果還難以估量。

 

  因此,我國不能盲目效法美國,不能違背農(nóng)民意愿,不能違背經(jīng)濟規(guī)律,更不能違背中國的現(xiàn)實。必須走有中國特色的土地適度規(guī)?;霓r(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。一是適應現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的規(guī)模要求,在產(chǎn)業(yè)布局、產(chǎn)業(yè)鏈條、組織、服務和適合工廠化生產(chǎn)的種養(yǎng)業(yè)五個方面著力推進規(guī)?;?。土地規(guī)?;仨殗腊堰m度關(guān),農(nóng)業(yè)部專家錢克明估算適度規(guī)模南方以30畝-60畝為宜,北方以60畝-120畝為宜。二是建立農(nóng)地經(jīng)營的準入和退出制度。農(nóng)業(yè)是專業(yè)性很強的行業(yè),不熟悉情況,不掌握技術(shù),很容易失敗。我國現(xiàn)在誰都可以去搞農(nóng)業(yè)經(jīng)營,很多企業(yè)到農(nóng)村圈地因不具備經(jīng)營能力和條件,不僅導致?lián)p失慘重,也浪費了珍貴的土地資源。因此,我國農(nóng)業(yè)土地規(guī)模經(jīng)營必須建立準入和退出制度。三是把經(jīng)營方式選擇權(quán)還給農(nóng)民。中國所有改革都是農(nóng)民的創(chuàng)造,革命年代,中國革命是農(nóng)民的革命,中國農(nóng)民是革命的農(nóng)民;改革年代,中國改革是農(nóng)民的改革,中國農(nóng)民是改革的農(nóng)民。沒有誰比農(nóng)民更了解自己,沒有誰比農(nóng)民更清楚自己該走什么路,也沒有誰比農(nóng)民更對自己負責。農(nóng)業(yè)的經(jīng)營方式只能靠農(nóng)民自己選擇,是出租,是入股,是合作還是轉(zhuǎn)包,由農(nóng)民自己決定。政府要做的只可以按照經(jīng)濟規(guī)律,加以引導,同時做好各種服務。

 

  誠然,土地需要流轉(zhuǎn),中國農(nóng)村的土地流轉(zhuǎn)應分三個層面:個層面,需要靠行政力量推動的,我們稱之為“行政流”。即把一戶不足十畝的承包地分為七八塊,怎樣合成一塊。這是一家一戶辦不了、也辦不好的事情,必須依靠集體組織統(tǒng)一行動,當年靠行政力量細分,今天還應靠行政力量整合,在此基礎(chǔ)上完成確權(quán)登記頒證。這方面,安徽蒙城、河南民權(quán)等地都有很多成功經(jīng)驗。第二個層面,需要市場推動的,我們稱之為“市場流”。在完成“一塊田”行政整合、做好確權(quán)登記頒證的背景下,是合作、是入股、還是出租,由農(nóng)民按市場規(guī)律自由選擇。政府只應做好服務,不可強行干預。第三個層面,需要法律推動的,我們稱之為“法律流”。如抵押、擔保、買賣是現(xiàn)行法律不允許的,必須在修改憲法、土地管理法、物權(quán)法、擔保法等相關(guān)法律的前提下,才能依法流轉(zhuǎn)。當前各地政府應充分理解中央土地流轉(zhuǎn)的初衷,充分尊重農(nóng)民的選擇。首先應做的是抓好“行政流”,做實“一塊田”,不應只緊盯著“大規(guī)模”的企業(yè)規(guī)?;?,而不屑于“小規(guī)模”的家庭規(guī)?;^分熱情地插手“市場流”和“法律流”,使該做的沒做好,不該做的做過了頭。“行政流”是“市場流”和“法律流”的基礎(chǔ),只有做好“行政流”,才能順暢推進“市場流”和“法律流”,不然將遺患無窮。

 

  以人少地多的美國模式移植想象,解決中國人多地少的現(xiàn)實問題,帶來的只能是亦如效法蘇聯(lián)的折騰后果。因此,中國農(nóng)業(yè)應該、也必須跳出“東施效顰”的怪圈,因國制宜,發(fā)掘傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華,借鑒現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)驗,用“歷史的耐心”走好自己腳下已經(jīng)生成的道路。

 

  困境三:經(jīng)營主體的選擇

 

  我國農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體主要有六個類型:專業(yè)大戶、家庭農(nóng)場、農(nóng)民合作社、社會化服務組織、龍頭企業(yè)、小農(nóng)戶。不論哪種類型,都離不開家庭經(jīng)營這個核心要素。家庭既是基本經(jīng)營單元,也是主體、主力、主導。但不少地方,政府利用行政力量強力推進土地集中連片,千方百計扶持所謂的龍頭企業(yè)搞成千上萬,甚至幾萬畝的大規(guī)模經(jīng)營,以為政府和企業(yè)才是農(nóng)業(yè)經(jīng)營的未來主體,這是十分荒謬的。

 

  農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)相對于工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)有六大自身特點:不可間斷、不可倒序、不可搬移、是活的生命體、遵循自然再生產(chǎn)與經(jīng)濟再生產(chǎn)兩個規(guī)律、結(jié)果只能最終一次性顯現(xiàn)。

 

  這六大特點決定了農(nóng)業(yè)必須以家庭經(jīng)營為單位。這是古今中外農(nóng)業(yè)發(fā)展的基本經(jīng)驗,小崗村的大包干取得成功的關(guān)鍵就是恢復了農(nóng)業(yè)的家庭經(jīng)營功能。農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)無法并列交叉作業(yè),生產(chǎn)的繼起性、周期性、季節(jié)性、地域性比較強,栽種、管理、收割等各階段的勞動強度不同,要求勞動者有非常好的執(zhí)行和協(xié)作精神。自然因素、外界環(huán)境等影響較大,同一地塊的農(nóng)產(chǎn)品生長都有差別,要求團隊勞動者之間能進行有效的信息溝通。這些都要求整個勞動團隊的每個勞動者都要盡心盡力,盡心盡責,這樣的勞動團隊只有以家庭為單位才能做到。同時,農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)很少有中間產(chǎn)品,而且產(chǎn)品個體具有獨特性。對具體勞動者在某一單獨時期、某一批次產(chǎn)品的勞動質(zhì)量、效率和重要性,很難具體衡量,衡量不準就不能做到準確激勵。如果進行全過程監(jiān)督考核,其成本高到無法承受,因此,農(nóng)業(yè)必須由一個利益共同體經(jīng)營,在各種社會組織中,只有家庭能夠做到在勞動分配中執(zhí)行力最強、勞動最盡責、監(jiān)督成本,也只有家庭能夠做到在勞動成果和利潤分配過程中矛盾最小,離心力最小。

 

  家庭是無與倫比的利益共同體,只有家庭才能實現(xiàn)農(nóng)業(yè)效益的化。在發(fā)達,美庭農(nóng)場占86%,法國占88%,歐盟15國平均占88%。在中國,2億多農(nóng)戶進行家庭經(jīng)營,用占1/10的耕地生產(chǎn)出占1/5的糧食總產(chǎn)量,養(yǎng)活了占1/5的人口,這是最有力的證明。

 

  歷史的教訓已經(jīng)昭示我們:農(nóng)業(yè)經(jīng)營的主體不是政府,不是企業(yè),而是家庭。當年“公社+社員”,是政府在種地,種到餓死人。“公司+農(nóng)戶”,是企業(yè)在種地,弊端正在顯現(xiàn)。中國農(nóng)業(yè)必須走“農(nóng)戶+農(nóng)戶”的路子,才是正途。目前,在工商部門登記注冊的企業(yè)大約1500萬家,這1500萬家企業(yè)平均壽命5年左右,農(nóng)業(yè)企業(yè)的風險更大,大公司經(jīng)營農(nóng)業(yè)隨時都有破產(chǎn)的危險,這個風險立馬就會從社會轉(zhuǎn)嫁到政府頭上。今天鼓動兼并,到時苦果自食。

 

  困境四:現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等同于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化

 

  不少人把現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化混為一談,以為只要土地實現(xiàn)規(guī)?;偌由犀F(xiàn)代設施、現(xiàn)代技術(shù),就是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化了。這種片面的理解,很容易把農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設導入歧途?,F(xiàn)代農(nóng)業(yè)與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化不是同一個概念,最根本的區(qū)別是追求目標不同,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)追求的目標單一,就是經(jīng)濟;農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化追求的目標是一個復雜的系統(tǒng)工程,體現(xiàn)為經(jīng)濟、社會、政治、文化、生態(tài)五位一體。

 

  人類農(nóng)業(yè)發(fā)展已經(jīng)歷了三種形態(tài),原始農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。原始農(nóng)業(yè)就是刀耕火種的農(nóng)業(yè);傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)就是農(nóng)業(yè)在一個封閉的內(nèi)循環(huán)狀態(tài)下向前滾動發(fā)展的農(nóng)業(yè);現(xiàn)代農(nóng)業(yè)就是打破了封閉的內(nèi)循環(huán)格局,注入外力,拉長產(chǎn)業(yè)鏈的農(nóng)業(yè),就是對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的改造和提升?,F(xiàn)代農(nóng)業(yè)分為前、后兩個階段,前現(xiàn)代時期有兩個主要標志,即注入了兩個外力,一是化肥、農(nóng)藥的使用,二是用機械代替了人力、畜力;后現(xiàn)代時期的主要特征,是拉長了產(chǎn)業(yè)鏈條,建立了農(nóng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)、農(nóng)業(yè)服務業(yè)這樣一個一、二、三產(chǎn)聯(lián)通上中下游一體、產(chǎn)供銷加互促的產(chǎn)業(yè)體系。這個產(chǎn)業(yè)體系就是我國現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化需要建設的產(chǎn)業(yè)體系。

 

  農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是一個復雜的系統(tǒng)工程。今后一個相當長的歷史時期,就是要通過科學技術(shù)的滲透、工商部門的介入、現(xiàn)代要素的投入、市場機制的引入和服務體系的建立,用現(xiàn)代科技改造農(nóng)業(yè)、用現(xiàn)代工業(yè)裝備農(nóng)業(yè)、用現(xiàn)代管理方法管理農(nóng)業(yè)、健全社會化服務體系服務農(nóng)業(yè),提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力,增加農(nóng)民收入,營造良好的生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

 

  農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,農(nóng)業(yè)是本體,農(nóng)民是主體,農(nóng)村是載體?,F(xiàn)代農(nóng)業(yè)只要求實現(xiàn)“本體”的現(xiàn)代化,這是不完整的現(xiàn)代化,“主體”和“載體”如果不能同時實現(xiàn)現(xiàn)代化,“本體”農(nóng)業(yè)就無法實現(xiàn)現(xiàn)代化。只追求單一的經(jīng)濟目標,不追求五位一體的綜合目標不是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。因此,必須重構(gòu)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化體系,重啟農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化議程,做到“三體共化、十農(nóng)并進”。“三體共化”,即作為本體的農(nóng)業(yè),作為主體的農(nóng)民和作為載體的農(nóng)村要共同實現(xiàn)現(xiàn)代化。“十農(nóng)并進”,就是要在農(nóng)村人才、農(nóng)民組織、農(nóng)民工、農(nóng)村道路、農(nóng)田水利、農(nóng)村土地、農(nóng)產(chǎn)品與農(nóng)資價格、農(nóng)村金融、家庭農(nóng)場、農(nóng)村環(huán)境等方面共同建設,同時推進。

 

  總之,從理論層面上看,中國特色的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設應著力于“五個創(chuàng)新”:一是內(nèi)涵創(chuàng)新,構(gòu)建一、二、三產(chǎn)融合,上中下游一體,產(chǎn)供銷加互促的產(chǎn)業(yè)體系;二是外延創(chuàng)新,實現(xiàn)“三體共化、十農(nóng)并進”;三是目標創(chuàng)新,邏輯目標追求是土地產(chǎn)出化,不同于美國的勞動力產(chǎn)出化;綜合目標追求是“五位一體”,不同于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的單一目標;四是路徑創(chuàng)新,外延擴張帶動與內(nèi)涵改造提升并重,讓劉易斯模式與舒爾茨模式并重;五是結(jié)構(gòu)創(chuàng)新,重構(gòu)農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng),從廣義的生態(tài)學視角出發(fā),使農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化追求的經(jīng)濟、政治、社會、文化和自然五大目標領(lǐng)域按照生態(tài)學原理在重構(gòu)自身的同時,建造五位一體的整體構(gòu)架。

 

  困境五:“錢途”茫茫

 

  “貨幣戰(zhàn)爭”的硝煙已經(jīng)彌漫在角角落落,唯有九億人口的中國農(nóng)村還處在盲區(qū)。農(nóng)村金融是農(nóng)村生產(chǎn)生活的血脈,但是從1997年開始,原來在農(nóng)村設有網(wǎng)點的工農(nóng)中建四大國有商業(yè)銀行為了降低成本,紛紛將分支機構(gòu)撤離農(nóng)村,退出農(nóng)村市場,對農(nóng)村實行只存不貸,從農(nóng)村“抽血”,輸向城市、輸向工業(yè)的一邊倒方針。長期以來,一些縣市存貸比高達70%-80%,中國20多年以來農(nóng)貸在全部貸款總額中的占比僅5%左右,印度均在20%左右,高的年份達到25%,有關(guān)資料顯示,印度農(nóng)戶貸款率97.1%。印度進行過三次農(nóng)業(yè)革命,過去吃不飽飯,現(xiàn)在成了農(nóng)產(chǎn)品出口大國,重要原因就是農(nóng)村金融比較適合農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。他們3-5個村都開辦一個政策性的銀行,為方便貸款,力求給每家都開設賬戶。剛組建不久的新一屆政府又在猛推“大眾金融計劃”,即廣泛開展為社會成員開戶活動,以此激發(fā)社會的活力,創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)環(huán)境。這是一個很有價值的示范,值得我國借鑒。

 

  美國有9000多家銀行,我國只有1200多家銀行,其中上千家是村鎮(zhèn)銀行。臺灣地區(qū)1949年就成立了土地銀行。目前小貸公司發(fā)展較快,8000多家都沒有身份證,監(jiān)管上也存在許多漏洞。因此,要解決農(nóng)村“錢途”問題,政策性銀行必須伸腿下鄉(xiāng),農(nóng)村本土金融必須快速成長。1999年1月,一紙命令將4.5萬家鄉(xiāng)村兩級合作基金組織全部砍掉,今天看來這是過于草率之舉。如當時進行規(guī)范整頓、扶持成長,中國今天的農(nóng)村經(jīng)濟社會將是另一番景象。在市場化、全球化的今天,培育農(nóng)村金融的本土力量,讓農(nóng)民在貨幣戰(zhàn)爭的“正規(guī)戰(zhàn)”中學會“游擊戰(zhàn)”,應是一件迫在眉睫的大事。首先應大力發(fā)展各類農(nóng)民互助金融組織,這是解決2億多小農(nóng)戶資金奇缺最有效、最便捷,也是最成功的路子,各地應鼓勵發(fā)展,放手發(fā)展,幫助發(fā)展,扶持發(fā)展。其次,從實踐看,安徽農(nóng)信社改為農(nóng)村商業(yè)銀行的做法也值得推廣,全省83家法人機構(gòu)中,已有64家改制為農(nóng)村商業(yè)銀行,其余19家年底完成改制,省社也在積極推進改制。截至2014年6月,全系統(tǒng)存款余額由2004年的712億元猛增到5583億元,增長了7.9倍,貸款余額由513億元增加到3713億元,增長了7.2倍,不良貸款由39.3%下降到2.99%,歷年虧損掛賬得到全部消化。存、貸款占全省銀行的市場份額分別達到18.26%和17.26%,服務三農(nóng)能力大大增強,累計無償代發(fā)三農(nóng)補貼4億筆。金農(nóng)卡、社??ê虯TM機市場份額均居全省。但在今后的發(fā)展中應有一定的政策約束,確保其為三農(nóng)服務的宗旨不能變。(上)

 
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